استادعبداله دوامی

عبدالله دوامی درسال 1270در روستای طاد تفرش متولدشد
عبدالله دوران کودکی وهمچنین تحصیلات ابتدایی را دروستا
ونزد ملا های ده فراگرفت پس ازچندی به تهران آمد ودر
 مدرسه تربیت مشغول به تحصیل شد وی توسط مجدالممالک
باعلی خان نایب السلطنه که از خوانندگان بزرگ آن زمان
بود آشنا شدو در حضور وی قطعه یی بنا به
درخواست مجدالممالك می خواند كه مورد قبول
 علی خان نایب السلطنه قرار می گیرد و او دوامی
 را تشویق می كند كه نزد وی آواز كار كند و اولین
 مشق خود را كه دستگاه شور بود نزد علی خان آغاز
می كند كه اولین استاد وی همین شخص می باشد

عبدالله دوامی پس از چندی نزد استادان :
 آقا میرزاحسینقلی، حسین خان كمانچه كش، درویش خان،
 ملك الذاكرین و آقا میرزا عبدالله رفت و بسیاری
 نیاموخته ها را از آنان آموخت و خود شد استاد
 عبدالله خان دوامی.
دوامی قبل از انقلاب مشروطیت برای شناساندن موسیقی
 اصیل و سنتی ایران و برای حفظ و حراست و اشاعه
 آن قرار شد كه به اتفاق اقبال السلطان و باقر خان و
مشیر همایون شهردار و عده یی دیگر به برلن
 بروند ولی به واسطه جنگ جهانی اول وقفه یی در
 این مسافرت هنری پیش آمد كه اجبارا به جای برلن
 به تفلیس و قفقاز رفتند و تصمیم خود را آنجا عملی كردند.
استاد دوامی مدت هفت سال در اداره پست كار كرد
 و پس از این مدت به وزارت دارایی منتقل و تا پایان
 دوران باز نشستگی در این وزارتخانه مشغول كار بود.

وی از فروردین ماه 1334 همكاری خود را با سازمان رادیو
 و تلوبزیون وقت وقت و مركز حفظ و اشاعه موسیقی سنتی
 ایران شروع كرد كه به واسطه کهولت شاگردان را در منزل
 تعلیم می داد.
استاد عبدالله خان دوامی در بیستم دی ماه 1359 دار فانی را وداع گفت

میرزایحیی سرخوش تفرشی

میرزا یحیی فرزند حاجی میرزاعبدالغنی درسال

1239خورشیدی درکوکان تفرش متولدشد.

درنوجوانی مقدمات زبانهایپارسی وعربی

 را نزدپدر فراگرفت ودرنگارش خطوط شکسته و

نستعلیقمهارت یافتدرهمین ایام بدرخواست

 برادر بزرگ خود که وی را مستعد میدیدبه تهران

 آمدپس از مرگ میرزاعبدالغنی درسال1256به

 تفرش بازگشت وبعدازمدتی همراه دایی خود که

 درخرم آباد در اموردولتی بود به لرستان وخوزستان

 رفت ومدت 10سال در خدمات دولتی در آن مناطق

 بود وسپس به تهران برگشت ودرسمت دبیری

 ومنشیگری سفارت انگلیس بودمیرزا یحیی صاحب

 دیوان غزلیات بود در آن زمان منتشر شده بود

علاوه بر این دیوان غزلیات منظومه ای بنام

 "گوی وچوگان"وکتاب "طرب نامه"ویک

 مثنوی به نام"شکرستان"نیز دارد

میرزا یحیی سرخوش در آبان1298خورشیدی

 درگذشت ودر صحن امامزاده معصوم تهران

به خاک سپرده شد

تفرش در كتب تاريخي

تفرش که امروزه از شهرستانهای استان مرکزی به شمارمیآید

در گذشته جز ء ناحیه کوهستانی پهناوری بوده است که یونانیان

آن را "مدیا"(media)وجغرافی نویسان اسلامی از آن بعنوان

جبال نامبرده اند و دربرخی دیگر از کتب فارسی یا عربی ازآن به

نام قهستان که معرب کلمه کوهستان میباشدیاد شده است قهستان

ناحیه بزرگی شامل قم ساوه عراق عجم  همدان ری و اصفهان

به مرکزیت همدان بوده است که تفرش هم جزو آبادیها ومحا ل

 همدان بوده که در سده چهارم هجری از همدان جدا وبه قم پیوسته

است

 مردمان اولیه تفرش گبر یعنی پیرو دین زرتشت

پیامبر آسمانی ایران باستان بوده اند وجود بقایای آتشکده کبوران

همچنین وجود قلعه های گبری وبقایای قلعه

توس که در حمله اعراب ازبین رفته موید این مطلب است اعراب

در سال 24خورشیدی به فرماندهی ابوموسی اشعری  به ایران حمله کردند

وپس از تصرف اصفهان گروهی را به سرکردگی مالک بن عامر اشعری

مامور گشودن ساوه تفرش آشتیان وفراهان مینماید

ابن فقیه همدانی در کتاب "اخبار البلدان"آورده است که :آبادی طبرس

درسده اول هجری  از متعلقات همدان بوده ومردم بومی آن پیرو زرتشت

بوده اندوآتش آذرگشنسب تا سال 274خورشیدی روشن بوده است.

احمدبن ابی یعقوب در کتاب" البلدان"که یک سده جلوتر از تاریخ قم

درسال270هجری نوشته شده است از طبرس بعنوان یکی از رستاق های

(روستا)قم یاد شده است

حسن بن محمد بن حسن قمی  درسال367 هجری خورشیدی در کتاب تاریخ قم آورده

است که:دیگر رستاق قم سی ودو دیه طبرس ازآن جمله طرخوران فیم و

جاویزه است که مندرس گشته وناپدید شده است

در قرن ششم هجری در زمان سلجوقیان از ساخته شدن مسجد ششناو و

همچنین حضور جمعی از طرفداران حسن صباح(فرقه اسماعیلیه)در غاری

نزدیک کوهن(کوهین)در کتاب" راحت الصور" یاد شده است

در کتاب جهان نامه که در سال 587 خورشیدی در دوره خوارزمشاهیان توسط

ابن بکران نوشته شده از طبرس به عنوان قهستان عراق عجم  ذکر شده است

درسال636هجری خورشیدی عطاملک جوینی درکتاب جهانگشای جوینی در

باره  تفرش مینویسد:طبرس در دوره مغولان خوره ای (دهکده)از خور عراق

میباشد

حمدالله مستوفی درکتاب نزهت القلوب درسال 718خورشیدی درباره تفرش

مینویسد:تفرش ولایتیست که از هر طرف بدو روندبه گریوه فرو باید رفت

سیزده پارچه دیه است فم وطرخوران از معظمات آن است هوایش معتدل و

آبش از چشمه وکاریز هایی است که از آن کوهها برمی خیزد

محصول غله ومیوه فراوان دارد مردم آنجا شیعی اثنی عشری اند وحقوق

دیوانیش 6000درهم است

درکتاب" هفت اقلیم "امین احمدرازی درسال 972 هجری خورشیدی آورده

است:دریکی ازکوه های تفرش مغاره ای(غار)است که کسی به نهایت آن

نرسیده است ودرمیان مردم چنین شهرت دارد که وقتی گاوی به درون آن رفته از همدان بیرون آمده است به همین جهت  این مغاره گاوخل نامیده میشود

در کتاب "مرات البلدان ناصری" تالیف 1256خورشیدی در باب سادات

 تفرش آمده است که  آنان مهاجرانی از قوم خورزن مکه بوده اندکه

درجوار مسیله ای(رودخانه)در جنوب فم  سکنی گزیدند وبه همین جهت

آن روستا را خرزنویه نام نهادند

که اکنون اثری از آن نیست(پارک حکیم نظامی فعلی)

نام و نشان تفرش دربسیاری دیگر از کتب تاریخی کم وبیش ذکر شده است

 اما کاملترین کتاب موجود در زمینه معرفی تفرش کتاب "سیری کوتاه

درتاریخ تفرش وآشتیان "نوشته زنده یادمرتضی سیفی فمی تفرشی میباشد که سی سال قبل

منتشر شده است واطلاعات بسیارجامع وارزنده ای در اختیار خواننده قرارمیدهد

اشنايي با ابنيه تاريخي، مذهبي تفرش آرامگاه پروفسور حسابي ، امامزادگان و قلعه هاي گبري مهمترين مراکز تاريخي وبناهاي ديدني و توريستي تفرش هستند.

 آرامگاه دکتر محمود حسابي از نوابغ ايران زمين و نابغه بزرگ جهان علم و انديشه ايران و جهان پس از 90 سال زندگي پربار علمي در 12 شهريور 1371درشهر تفرش به خاک سپرده شد که امروز آرامگاه وي در تفرش محل تجمع مراسم مذهبي و رسمي مي باشد.
هرساله صدها نفر در بازديد از آرامگاه پروفسور حسابي با اين انديشمند بزرگ و فرهيخته و چهره ماندگار تفرس آشنا مي شوند.
قلعه هاي گبري يادگار دوران قبل از اسلام درمنطقه تفرش که به همين نام مشهور هستند ديگرمراکز واماکن تاريخي اين شهر مي باشد .

اين آثار تاريخي تفرش متعلق به دوران قبل از اسلام است که مصالح به کار رفته در اين قلعه ها سنگهاي لاشه وگل بوده و هيچ هنر زيبا و باظرافتي درساخت آنها به کار نرفته است .

مساحت قلعه ها متفاوت مي باشد ومعمولا با چند برج محصور شده اند که هدف از ساخت آنها براي مقاصد نظامي اهالي ساکن در اطراف اين قلعه ها بوده است.

امروز پس از گذشت صدهاسال ساخت وسازهاي مسکوني اين قلعه ها نيز مورد استفاده مسکوني پيدا کرده اند وکم کم رو به تخريب هستند.

امامزاده ابوالعلي مهدي ازنوادگان امام جعفرصادق يکي ديگر ازبناهاي تاريخي تفرش است که بنا متعلق به دوره ايلخاني سال 984 هجري قمري مي باشد.

معماري اين امامزاده به ثبت ملي رسيده وآثار چوبي اين بنا که با آبه هاي مختلف قرآني کنده کاري شده به سال 1073 هجري قمري مربوط مي شود.

شاهزاده احمد ،از نوادگان امام موسي کاظم که اين امامزاده مربوط به عصرصفويه در قرن دهم زمان شاه تهماسب بنا شده و اين امامزاده جزء آثار ملي به ثبت رسيده است .

امامزاده محمد از ديگر آثار به ثبت رسيده ملي درعصر صفويه قرن دهم و زمان شاه عباسي دوم مي باشد .

همچنين امامزاده قاسم از نوادگان امام موسي کاظم متعلق به دوران صفوي وقرن دهم درروستاي کهک درکنار درخت کهنسال چنار از ديگر آثار باستاني به ثبت رسيده تفرش به همراه دره زيباي مرسك  كهك هستند.

 تکيه زاغرم که ازمعمارهاي قابل توجه ايراني برخورداراست که درسال 1274 هجري قمري بنا شده و در آثارملي به ثبت رسيده است

پارك حكيم نظامي وقنات خرزنو در مجاورت آن از ديگر تفرجگاههاي تفرش ميباشد


كوه باران در25كيلومتري غرب تفرش

روستاي توريستي كوهين وغارهاي علي خورنده وگاو خور در اين روستا

روستاي خرازان

درفاصله 13كیلومتری شمال تفرش پس از عبور از گردنه

 زیبایخرازان به روستای كوچك خرازان میرسیم این

 روستا جزءدهستانخرازان به مركزیت خانك میباشد.

آب وهوای روستا در تابستان بسیارخنك ودلپذیر میباشد

 جمعیت ساكنروستا بنا به گفته اهلی حدود 50نفر

 میباشدكه درتعطیلات بواسطهمراجعه سایر خرازانی ها

ومسافرین  تا400نفر هم میرسد.

وجود چشمه ها وقناتها ی اطراف روستامحیط بسیار

مطلوب وزیباییبرای سپری كردن اوقات مسافران میباشد

رودخانه خرازان كه از جنوب روستا سرچشمه میگیرد وپس ازمشروبنمودن مزارع روستاوعبور از روستاهای خانك 

كندج وجلایر به رود قره چای  میپیوندد

غیراز مناظرطبیعی روستا بقایای قلعه توس مربوط به

 سده دوم هجریكه در حمله اعراب ازبین رفته وهمچنین

 تك درختی كه در نوك كوهاز دل صخره بیرون آمده ودرنزد 

روستاییان محترم استاز دیدنی های خرازان میباشد

چندعكس از خرازان

برای دیدن سایر تصاویر اینجا كلیك كنید

روستاي كبوران

كبوران در5كیلومتری شمال غرب تفرش درمسیر

بخش رودبار قرار دارد.ارآثار وازبقایای قلعه های

موجوددرآن میتوان قدمت آنرا به دوران قبل از اسلام

تخمین زد.كبوران دارای باغها ومزارع زیبا با

 محصولاتی مانند بادام گردو گندم وجو وسایر غلات و

صیفی جات میباشد

منظره بسیار زیبای كبوران را از جاده عبوری كنار

روستاوهمچنین گشتی درروستامیتوان مشاهده كرد

عكس هایی از كبوران دراریبهشت ماه سال 91

 

برای مشاهده سایر عكسهااینجا كلیك نمایید

روستاي بازرجان

بازرجان  مركز دهستان بازرجان در15كيلومتري غرب

تفرش قراردارد اين روستا 400سال قدمت داشته و جمعيت

ساكن درآن حدود 150نفر ميباشد اغلب بازرجاني ها در

تهران وساير شهرهاي بزرگ مشغول به كار ميباشند كه

كه درتابستان وساير مناسبتهاي مذهبي وتعطيلات به روستا

مراجعت ميكنند.مردم اين روستا در عمران وآباداني بازرجان

همت وپشتكار زيادي دارندكه حاصل آن ساخت تكيه كتابخانه

تسطيح وكف سازي كوچه هاوساختمان دهياري وحمام

همچنين بناي مسجد النبي كه بسيار زيبا ومجهزباگلدسته هاي

بزرگ كه ازفواصل دور قابل مشاهده است طبيعت بسيار

 زيباي روستا كه دربهار وتابستان پذيراي جمع كثيري از

مسافران ميباشد

اين روستا در منطقه شكار ممنوع بازرجان قرارداردودر

اطراف آن گونه هاي گياهي وجانوري متنوعي يافت ميشود

گونه هايي همچون گرگ  كل وبز گراز  كفتار  شغال وسمور

وپرندگاني همچون عقاب  سهره قمري فاخته تيهو وكبك

همچنين گياهاني

مانند بابونه  بالامبو  اسپند آويشن خاكشير كاسني  وچند نمونه

 دارويي ديگر